Il y a des moments dans l’histoire d’un pays où l’on se demande, avec une angoisse sourde, où sont passés les adultes.
Le Sénégal vit un de ces moments.
Le climat politique est électrique. Pas électrique comme une tension de campagne, avec ses slogans et ses meetings. Électrique comme un fil dénudé qui menace de mettre le feu à toute la maison. On parle de dissolution, de rejet budgétaire sans débat, de menaces, de revanches, de règlements de comptes. On parle de tout, sauf de ce qui compte : le peuple.
Et pendant que les jeunes politiciens fougueux jouent à celui qui criera le plus fort, on se demande : OÙ SONT PASSÉS LES ADULTES DANS LA PIÈCE ? Je ne parle pas des adultes au sens de l’âge. Je parle des adultes au sens de la sagesse. Ceux qui savent que le pouvoir passe, mais que le pays reste. Ceux qui savent qu’on ne relate pas un conflit au risque d’en multiplier les effets incendiaires, mais qu’on fait le nécessaire pour le stopper.
Notre pays n’est pas né en 2000. Il n’est pas né en 2024. Il n’est pas né avec le PASTEF, ni avec l’APR, ni avec aucune des chapelles qui pensent aujourd’hui que le Sénégal leur appartient.
Le Sénégal est né bien avant. Il est né dans les foyers religieux, dans les daaras, dans les églises, dans les assemblées de sages. Il est né dans une longue tradition de sagesse religieuse qui a toujours été bénéfique et porteuse de quiétude sociale.
C’est cette tradition qu’il faut réveiller. Urgemment.
DABAKH MALICK : L’HOMME QUI SAVAIT ÉTEINDRE LE FEU
Les jeunes d’aujourd’hui ne l’ont pas connu, ou à peine. Mais ceux de ma génération se souviennent de Serigne Abdoul Aziz Sy Dabakh.
On l’appelait Mame Abdou, avec respect et tendresse.
Au plus fort des tensions entre Abdou Diouf et Abdoulaye Wade, dans les années 90, le pays était au bord de l’explosion. On se souvient des élections de 1988, des émeutes, des accusations de fraude, des rues de Dakar en feu. On se souvient des années 1992-1993, avec l’assassinat du vice-président du Conseil constitutionnel Babacar Sèye, un drame qui aurait pu plonger le pays dans la guerre civile.
Qu’est-ce qui a empêché le Sénégal de basculer ? Ce ne sont pas les politiciens. Ils étaient tous en train de souffler sur les braises.
C’est Dabakh Malick. Il n’a pas fait de communiqué. Il n’a pas fait de live. Il n’a pas fait de tweet. Mame Dabakh avait utilisé la radio qui était le médium principal en ces temps pour faire son mémorable discours pour toucher le plus grand nombre, sans exclusive confrérique.
Il a fait ce que font les grands sages : il a convoqué. Il a parlé. Il a dit à Diouf et à Wade, les yeux dans les yeux : « Ce pays ne vous appartient pas. Vous passerez, le Sénégal restera. Asseyez-vous. » Et ils se sont assis.
En 1991, le gouvernement d’union nationale est né de cette médiation religieuse. En 1992, quand tout menaçait d’exploser, c’est encore la parole de Tivaouane qui a calmé les esprits.
Dabakh Malick avait compris une chose que nos jeunes fougueux d’aujourd’hui ont oubliée : un guide religieux n’est pas un pompier qui commente l’incendie. C’est celui qui coupe l’arrivée d’essence.
MAME ABDOU, MGR THIANDOUM, SEYDOU NOUROU, LAHAD MBACKÉ , SERIGNE SALIOU : LA LIGNÉE DES SAGES.
Dabakh n’était pas une exception. Il était l’héritier d’une lignée.
Mame Abdou Aziz Sy, son père, avait déjà, en son temps, rappelé aux politiciens que le Sénégal n’était pas leur propriété privée. Qu’on pouvait être opposant ou président, mais qu’on ne jouait pas avec la paix sociale pour un fauteuil.
Serigne Abdou Lahad n’en fût pas moins un régulateur social de par sa proximité légendaire avec Abdou Diouf et un apôtre du dialogue auquel il appelait régulièrement Abdoulaye Wade, fervent talibé mouride.
Le Cardinal Hyacinthe Thiandoum, à Dakar, faisait la même chose dans l’Église catholique. Pendant les années de braise, il a été la voix qui disait aux puissants : « Le peuple souffre, vos ambitions ne valent pas une goutte de sang sénégalais. » Il recevait tout le monde, il ne caressait personne. Il disait la vérité, même quand elle dérangeait le Palais.
Et avec eux, Seydou Nourou Tall, le grand marabout, le compagnon de Cheikh Hamidou Kane, avait posé la règle d’or : la religion est au-dessus des partis. Quand un politicien venait le voir pour chercher une bénédiction électorale, il lui rappelait que la bénédiction ne s’achète pas et que le Sénégal ne se vend pas.
Ces hommes-là avaient un point commun : ils étaient fermes. Ils n’avaient pas peur de déplaire. Ils ne cherchaient pas à être aimés par les politiciens du moment. Ils cherchaient à être respectés par l’histoire.
Aujourd’hui, on a l’impression inverse. On a des autorités religieuses qui hésitent, qui se sont éloignées du temporel, comme pour s’en exonérer. Des guides reçoivent tout le monde, bénissent tout le monde, ne disent rien à personne de peur de ne pas être équidistants. Mais alors, à quoi sert une autorité morale si elle ne s’en sert pas quand le pays est en danger ?
NOTRE PAYS NE LEUR APPARTIENT PAS
Il faut le dire, et le dire fort, comme le disaient Mame Abdou, Thiandoum et Seydou Nourou, ou Baye Lahad en leurs temps : ce pays ne leur appartient pas.
Il n’appartient pas à Sonko. Il n’appartient pas à Diomaye. Il n’appartient pas au PASTEF, ni à l’opposition, ni à ceux qui pensent que parce qu’ils ont gagné une élection, ils ont acheté le Sénégal avec le ticket de caisse.
Il appartient à la vendeuse de Thiès qui se lève à 4 heures du matin. Au pêcheur de Saint-Louis qui ne sait pas s’il reviendra de la mer. À l’infirmière de Kolda qui travaille sans matériel. À l’élève de Tambacounda qui marche 5 kilomètres pour aller à l’école. À tous ceux qui n’ont pas de garde du corps, pas de voiture de fonction, pas de compte à Dubaï.
Ces jeunes politiciens fougueux doivent être ramenés à la raison. Pas par des insultes. Pas par des menaces. Par la fermeté des sages.
L’assemblée nationale était en ces temps-là dirigée par Abdoul Aziz Ndao et était souvent transformée en ring de pugilat entre les députés PS et PDS. Pire que tout ce que nous pouvons voir aujourd’hui. Les hommes politiques d’alors étaient juste plus consistants.
Alors, à ceux-là, il faut leur dire : « Vous êtes jeunes, vous êtes ambitieux, c’est bien. Mais vous n’êtes pas les premiers, et vous ne serez pas les derniers. Diouf est passé. Wade est passé. Sall est passé. Vous passerez aussi. Le Sénégal, lui, restera. Alors ne le cassez pas pour votre ego. »
C’est ça, le rôle des autorités religieuses de toutes confessions et de toutes confréries. Pas de choisir un camp. Pas de faire de la politique par procuration. Mais de rappeler à tous les camps qu’il y a une limite : la Nation.
ON N’ATTISE PAS LE FEU, ON L’ÉTEINT
On ne relate pas un conflit au risque d’en multiplier les effets incendiaires. On fait le nécessaire pour le stopper. Cela vaut pour les guides religieux. Cela vaut pour les journalistes. Cela vaut pour nous, chroniqueurs, qui passons notre temps à commenter le feu au lieu d’aller chercher le seau d’eau. Je bats ma coulpe…
Il est temps de changer de méthode. Il est temps de convoquer, comme Dabakh. Il est temps de dire, comme Thiandoum : « Asseyez-vous, parlez-vous, et ne sortez pas de cette pièce tant que vous n’avez pas trouvé une solution pour le peuple. »
Le Sénégal a une chance que beaucoup de pays n’ont pas : il a des sages que le peuple écoute encore. Il a des familles religieuses qui peuvent parler à tous les camps, sans être accusées de trahison. Il y a une tradition de médiation qui a fait ses preuves.
Mais cette chance ne durera pas éternellement. Si les sages se taisent, les fous prendront la parole. Et quand les fous prennent la parole, ce sont les innocents qui paient.
Le Sénégal est un grand pays, et il regorge d’autorités coutumières et civiles, d’administrateurs civils, d’avocats, d’anciens magistrats, d’anciens hommes d’état qui ont servi la République et qui pourraient contribuer au dénouement de la crise. Mamadou Lamine Loum pourrait bien aider dans la crise de la LFR. Les anciens des impôts, les gouverneurs, les préfets, les anciens candidats à l’élection présidentielle, tous ces hommes sont appelés à se lever pour sauver cette République qui trébuche et cette Nation qui doute de sa devise : Un Peuple, Un But, Une Foi.
Alors, à nos khalifes, à nos évêques, à nos imams, à nos guides de toutes confréries, à nos doyens qui ont chacun de son côté et dans son domaine de compétence, contribué à bâtir ce Sénégal que nous aimons tant, le moment est venu d’être fermes.
Ne laissez pas des jeunes politiciens fougueux, qui n’ont pas connu la guerre, qui n’ont pas connu la misère des années 80, qui n’ont pas vu le pays au bord du gouffre, jouer avec le feu.
Dites-leur ce que Dabakh disait : « Ce pays ne vous appartient pas. »
Dites-leur ce que Thiandoum disait : « La paix n’a pas de prix, mais la guerre a un coût que le peuple ne peut pas payer. »
Dites-leur ce que Seydou Nourou disait : « Un homme qui veut diriger doit d’abord apprendre à s’asseoir et à écouter. »
Le Sénégal attend ses adultes.
Qu’ils se lèvent. Avant qu’il ne soit trop tard.